此塔彼塔都是塔
山，緊挨著小城。雖不高，卻清清秀秀。滿山是爭綠鬥翠的小樹，遍坡是萋萋芳草。山腰間，立著幾座小巧的涼亭，雕樑畫棟，飛簷高翹。一條彎彎曲曲的石徑盤旋而上，直通山頂。
晨曦微露，山雀脆鳴，便有人聲喧嚷，老的、少的，男的、女的，結伴而行，說說笑笑地沿石徑而上，找塊開闊地，老人打太極拳，少婦扭起秧歌，小孩踢毽跳繩……小城的一天就這樣開始了。
這一天，人們走近山腳，忽然發現碼（堆）著一排磚塊。
幾個工匠模樣的抱起幾塊磚，吃力地上山了。一位面白、小眼、精瘦的小伙，穿著皺巴巴的西服，指間夾著煙卷，黑亮的眼睛骨碌骨碌亂轉，大聲吆喝：“老少爺們，學學雷鋒，幫個忙，帶上幾塊磚吧！”行人眼光怪怪的，望著搖唇鼓舌的瘦小伙，像躲發臭的垃圾般地繞開磚塊上了山，誰也沒有理睬他。
第二天，磚旁豎起一塊木牌，上貼一張紅紙，寫道：山頂要修塔，請各位行善積德，帶上兩塊磚！於是就有老頭、老太太走過來，抱一兩塊磚，上山了。
第三天，那瘦小伙剃了一個閃亮的光頭，穿一件黃色的寬大衣褲，站在磚前大聲吆喝：“快來行善積德，造福子孫呀！快來幫忙搬磚呀！”奇怪！晨練的人，一看瘦小伙這副行頭，忽啦啦圍過來，二話沒說，抱起磚就走。有幾位老太太抱起磚，似乎年輕了許多，步履還很矯健。
這天早晨，磚全都運上了山頂。
月餘，又一個晴朗的早晨，人們爬上山，看見一座漂亮的白色水塔矗立在山尖。
一位老太對老頭嘀咕：“不是說修佛塔嗎？怎麼是水塔？”那老頭憤憤地罵道：“原來是一個騙子！”旁邊的人附和：“就是，我們以為那瘦猴是一個和尚！”“就是，我們上了那小子的當了！”
一位正在做操的戴眼鏡的中年人意味深長地笑了笑，口中念道：“此塔彼塔都是塔，這善那善誰為善？”
MUMU的故事觀點分享：
咦？從沒人說是修佛塔吧？沒錯呀，只有人說修塔！沒人說是修佛塔！可是為什麼？為什麼人人幾乎以為是修佛塔呢？這樣一則故事卻道出古今往來全人類幾乎都會犯的毛病，那就是傳說中的“我以為、我本來想說~”等諸如此類的個人想法。
MUMU曾經分享過一篇文章，人在說話時若時常以“我”為開頭，則通常那人的性格會較自我中心，這樣的人對事物的看法、想法以自我中心為出發點看待的機率非常高。
這好像是曾經從一本書上看到加上自己的親身體驗，第一次發現這樣的說法時，我開始好奇且先拿自己來做測試是不是真的如此，結果發現好像真的是這樣呢~於是後來的我就開始改變自己說話的方式，盡量不以“我”做為起頭，目的在於提醒自己別“我”過了頭。
自我中心不一定就是不好，只是大部分的人容易在不具備理智的情況下過於相信自己，如此便無法同時具備對事的分析解析能力，只是單純的依照自身感覺與喜好來面對事物，因此所下的結論往往過於主觀自我而引起許多不必要的誤會。
為什麼會提到這樣一段插曲呢，因為這或許是故事中所有對於修塔一事產生誤會的人的通病之一，自我中心。
關於人類另一個易犯的毛病就是，對事容易只看表面就妄下定論，當事實結果與自己結論有所不同，便會感到自身被欺騙而產生憤怒情緒、或惱羞成怒。
另外一個毛病也許是人類社會日漸發達之故，所以市儈的人越來越多，故事中裡的人也不例外。【關於市儈的釋義：原指介於買賣雙方之間，互相拉攏、促成交易的仲介人。現在經常用來形容人唯利是圖，或指貪圖私利，投機取巧，以狡猾手段謀求利益的人。示例：他滿口銅臭，市儈習氣，令人難以忍受。】
人性所以複雜，是因為我們從未想過為何要簡單、如何簡單、怎麼簡單、應該簡單，反而經常順從複雜、聽從複雜、甚至寧願為複雜所控，因此時常埋怨卻無法改變任何現況。
我們想要的總是太多，我們想要的往往控制了我們的心，你所想要的控制了你的心，欲望操縱人心。欲望經常讓人在非理智的狀態下行動，而做出無法對自己與他人負責的行為。總而言之，心是自己的，應該由自己來掌控，而不是任由欲望為所欲為。
最近的例子就在故事中裡那些誤會修塔一事的那些人們，他們所想要的控制了他們的心，後來的那些誤會及火爆狀況皆是由此而生。盲目的欲望使人的作為也連帶盲目，結果也產生對自己與他人不負責的言行舉止。
例如有個人決定寫部落分享日記練習文筆，後來卻開始注重部落人氣，每當人氣下跌或是毫無人氣時，便會開始唉聲嘆氣認為自己寫的不好而遲遲無法動作，日復一日的他在最後終於選擇放棄不再寫也不再練習。
從這裡可以看出此人非常想要自己的部落人氣旺盛，卻因無法如願在後來完全遺棄了自己的初衷更選擇放棄，如此便是對自己的初衷不負責的行為。也因為過於想要的欲望致使他沒有想到其他更加美好的解決難題方式，打敗他的是部落低迷的人氣嗎？不是，是自己盲目的欲望。
盲目的欲望會讓人失去應有的理智，理智為何是應有的？因為它可以幫助我們保持清醒，在找回正確方向之前，保持清醒是必備條件，然後就是為所應為。
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